США - 25 центов 2023 года (№ 9) "ДЖОВИТА ИДАР (JOVITA IDAR)", серия: "Женщины Америки"

США

25 центов 2023 года

№ 9

"ДЖОВИТА ИДАР (JOVITA IDAR)"

серия: "Женщины Америки"

Аверс: В центре монеты изображён портрет президента Джорджа Вашингтона вправо (портрет, первоначально составленный и вылепленный, Лорой Гардин Фрейзер. Это был рекомендуемый дизайн квотера 1932 года, посвящённый 200-летию Вашингтона, но тогдашний министр финансов Меллон в конечном итоге выбрал дизайн Джона Фланагана, обращённый влево). Вверху полукругом отчеканено слово LIBERTY (СВОБОДА), справа в несколько строк - IN GOD / WE / TRUST (МЫ ВЕРИМ В БОГА) и буква монетного двора.

Примечание: Лора Гардин Фрейзер была одной из самых плодовитых женщин-скульпторов начала 20 века. Она разработала полудоллар к столетию Алабамы в 1921 году, став первой женщиной, создавшей монету США. Монетный двор использовал её дизайн Джорджа Вашингтона на золотой памятной монете 1999 года, посвящённой 200-летию со дня смерти Вашингтона.

Реверс: В центре изображена Джовита Идар со сложенными руками. На ее одежде есть надписи, представляющие некоторые из ее величайших достижений и газеты, для которых она писала. Текст включает надписи “ПРАВА МЕКСИКАНСКИХ АМЕРИКАНЦЕВ”, “УЧИТЕЛЬ”, “ХОВИТА ИДАР”, “МЕДСЕСТРА”, “ЭВОЛЮЦИЯ”, “АСТРЕЯ”, “ЭЛЬ ХЕРАЛЬДО КРИСТИАНО”, “ЛА КРУС БЛАНКА”, “ЖУРНАЛИСТ”, “ЛА КРОНИКА”, “ЭЛЬ ПРОГРЕССО” и “МЕКСИКАНСКАЯ ЖЕНСКАЯ ЛИГА”, "ЧЕТВЕРТЬ ДОЛЛАРА”, “ЕДИНОЕ МНОЖЕСТВО” и “СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ”. Также среди этих надписей отчеканено название страны-эмитента: "UNITED STATES OF AMERICA".номинал монеты "QUARTER DOLLAR" и девиз США "E PLURIBUS UNUM".

Дизайнер аверса: Лора Гардин Фрейзер (Laura Gardin Fraser) (обозначение - LGF)

Дизайнер реверса: Джон П. Макгроу (John P. McGraw) (обозначение - JPM)

Джовита Идар Виверо (7 сентября 1885 – 15 июня 1946) была американской журналисткой, учительницей, политической активисткой и борцом за гражданские права, которая отстаивала интересы американцев мексиканского происхождения и мексиканских иммигрантов. 

На фоне мексиканской революции, которая длилась десятилетие с 1910 по 1920 год, она работала в ряде газет, используя свои статьи для проведения значимых и эффективных изменений. Она начала свою карьеру в журналистике в La Crónica, газете своего отца в Ларедо, штат Техас, ее родном городе.

Работая журналисткой, в октябре 1911 года она стала президентом недавно созданной Лиги мексиканских женщин - La Liga Femenil Mexicanista — организации, целью которой было предоставление бесплатного образования мексиканским детям в Ларедо. Она также была активисткой Primer Congreso Mexicanista, организации, которая объединяла американцев мексиканского происхождения для обсуждения таких проблем, как отсутствие у них доступа к адекватному образованию и экономическим ресурсам.

Образование и преподавание
Идар получила свой сертификат преподавателя в 1903 году в Институте Холдинга в Ларедо. Она преподавала в школе в Лос-Охуэлос, расположенной примерно в 40 милях к востоку от Ларедо.  В первые годы ее преподавания ситуация была удручающей - её ученикам никогда не хватало учебников или бумаги, ручек или карандашей; если все ее ученики приходили на занятия, для них не хватало стульев или столов. Школьное образование учащихся из Чикано было неадекватным. Чиканос платили налоги, чтобы обеспечить своим детям достойное образование, но им было отказано в поступлении в школы. Идар поняла, что ее преподавательская деятельность мало влияет на жизнь учащихся из-за плохо оборудованных школ.

Защита интересов общества
На фоне мексиканской революции, которая длилась десятилетие с 1910 по 1920 год, Идар перешла от преподавания к журналистике как средству работы по осуществлению значимых и эффективных изменений. Она вернулась в Ларедо, штат Техас, где начала работать вместе с двумя своими братьями, Эдуардо и Клементе Идар, в газете своего отца, La Crónica ("Хроника"). Их отец, Никасио Идар, был сильным и гордым человеком, который выступал за гражданские права и социальную справедливость для американцев мексиканского происхождения. Он редактировал и публиковал La Crónica, которая стала основным голосом за права мексиканцев и техано. Ховита писала статьи под псевдонимом, разоблачая плохие условия жизни мексиканско-американских рабочих и поддерживала революцию.

В 1910 году в "La Crónica" вышли статьи о новостях, текущих событиях, биографические и исторические очерки, касающиеся американцев мексиканского происхождения, литературные эссе и поэзия, а также комментарии. Она привлекла внимание к серьезному социальному и экономическому неравенству, с которым сталкиваются американцы мексиканского происхождения в Техасе в частности и в США в целом. В нем были представлены "истории об образовательной и социальной дискриминации американцев мексиканского происхождения, плохих экономических условиях, снижении использования испанского языка, утрате мексиканской культуры и линчевании латиноамериканцев".

В 1911 году в La Crónica был учрежден "братский орден", Orden Caballeros de Honor для "обсуждения тревожных социальных проблем того времени"  и состоялся Первый мексиканский конгресс — Primer Congreso Mexicano, посвященный борьбе с неравенством и расизмом и объединению мексиканцев по затрагивающим их проблемам, включая отсутствие доступа к адекватному образованию и экономическим ресурсам.

Во время работы в La Crónica Джовита также была первым президентом Лиги мексиканских женщин (La Liga Femenil Mexicanista), организации, основанной в октябре 1911 года в Ларедо для предоставления бесплатного образования мексиканским детям. Дополнительными целями организации были "объединение мексиканской интеллигенции Техаса вокруг вопросов защиты гражданских прав, двуязычного образования, линчевания мексиканцев, организации труда и проблем женщин". Женщины в этой лиге работали над преобразованием этой несправедливости в план действий и сосредоточились на облегчении социальных проблем путем активного внесения изменений в свои общины. Женщины, участвовавшие в этой организации, пользовались большим влиянием. "Некоторые члены лиги были подготовленными педагогами и профессионалами, и образование молодежи оставалось основным направлением деятельности организации". Лига превратилась в социальную, политическую и благотворительную организацию для женщин, которая, в частности, обеспечивала едой и одеждой нуждающихся.

В марте 1913 года, когда на Нуэво—Ларедо — на мексиканской стороне границы - было совершено нападение, Джовита и другие женщины из Ларедо переправились через реку Рио-Гранде, чтобы добровольно помочь раненым. Находясь на границе, Джовита позже присоединился к Ла—Крус-Бланке - Белому кресту, организации, оказывавшей помощь, аналогичной Красному Кресту, которая была создана и финансировалась Леонор Вильегас де Маньон, которая также была родом из Ларедо.

В 1914 году, когда она вернулась с волонтерской работы медсестрой на границе, она начала писать для El Progreso. Редакционная статья, опубликованная в El Progreso, раскритиковала приказ президента Вудро Вильсона об отправке американских войск к границе между Мексикой и Соединенными Штатами, оскорбила армию США и техасских рейнджеров. "Рейнджерс" попытались закрыть "Эль Прогресо", но отец Джовиты Идар заблокировал вход в редакцию газеты. Однажды, когда ее не было в офисе газеты, Рейнджеры вернулись, чтобы разграбить и уничтожить печатные станки, фактически закрыв газету.

После смерти своего отца в 1914 году она стала редактором и писательницей в La Crónica, где продолжала освещать условия, в которых в то время жили американцы мексиканского происхождения и мексиканские иммигранты.

В ноябре 1916 года Джовита основала еженедельную газету "Эволюция", которая продолжала издаваться до 1920 года.

В 1921 году она переехала в Сан-Антонио, где основала бесплатный детский сад, а также работала волонтером в больнице в качестве переводчика.

В 1940 году стала соредактором журнала El Heraldo Cristiano.

Личная жизнь
В мае 1917 года Джовита вышла замуж за Бартоло Хуареса, который работал водопроводчиком и жестянщиком. Они жили вместе в Сан-Антонио до ее смерти 15 июня 1946 года, которая, как сообщалось, была вызвана легочным кровотечением, поскольку страдала от запущенной формы туберкулеза.

Наследие
В 2018 году Габриэла Гонсалес опубликовала свою книгу "Искупление Ла Раза: трансграничная современность, раса, респектабельность и права", которая была основана на ее докторской диссертации, в которой она представила исторические, политические и социально-экономические аспекты ла раза при жизни Джовиты Идар, включая подробное описание роли семьи Идар на протяжении нескольких поколений.

Профили Джовиты Идар были включены в Национальный музей истории женщин, в серию "История женщин в Техасе", в издание 2005 года "Оксфордской энциклопедии латиноамериканцев и латиноамериканок в Соединенных Штатах", и в серию "Техасские оригиналы".. Ее история была включена в главу Лауры Гутьеррес-Витт "Культурная преемственность перед лицом перемен: испаноязычные печатники в Техасе" в издании 1996 года "Восстановление испаноязычного литературного наследия США".

В главе, озаглавленной "Джовита Идар: идеологические истоки транснациональной защитницы" Ла Раза в публикации 2015 года "Женщины Техаса: их истории, их жизни", авторы писали, что Джовита продвигала ценности "gente decente", самоидентифицирующихся порядочных, честных и респектабельных людей, как решение социальных проблем, с которыми сталкиваются маргинализированные сообщества, "Джовита продвигала идею о том, что образование возвышает женщин и, следовательно, мужчин". Она отражала идеал феминизма, бросала вызов идеям и ломала границы патриархального общества своего времени.

New York Times включила Джовиту Идар в серию некрологов под названием "Незамеченные", посвященных людям, чьи достижения при жизни заслуживали признания в средствах массовой информации, когда они умерли, но таковыми не были.

В рамках Месяца испаноязычного наследия, 21 сентября 2020 года, Google Doodle отдал дань уважения Джовите Идар, изобразив ее знаменитую блокаду офисов El Progreso против "Техасских Рейнджеров".

Чествование Джовиты Идар состоялось в американском женском квартале в 2023 году.