СЛОВЕНИЯ - 2 евро 2020 года "500 ЛЕТ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ АДАМА БОХОРИЧА"

СЛОВЕНИЯ

2 евро 2020 года

"500 ЛЕТ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ АДАМА БОХОРИЧА"

Аверс: На внутреннем диске размещён двуязычный слоган с титульного листа грамматики Адама Бохорича 1584 г. Словенская часть слогана «Vfaki jesik bore Boga fposnal» написана алфавитом Бохорича, при этом латинская надпись «Omnis lingua confitebitur Deo» представляет собой его вклад в международную академическую жизнь. Многоязычный характер символизирует двойственность вклада Бохорича в словенскую культуру. Слева полукругом по краю внутреннего диска отчеканено имя филолога, год рождения, название страны-эмитента и год чеканки: «ADAM BOHORIČ 1520 / SLOVENIA 2020». На внешнем кольце расположены 12 звёзд Европейского союза.

Реверс: В центре справа расположена карта Европы с горизонтальной надписью «EURO». Карта Европы изображена поверх шести вертикальных линий, символизирующих стабильность; на концах этих линий имеются звёзды (всего 12 звёзд - по одной на каждый конец линии, символизирующих 12 стран-основательниц еврозоны). В левой части изображено числовое обозначение номинала - 2. Знак дизайнера Люка Люикса (Luc Luycx) - две перекрещивающиеся буквы L (LL), напоминающие цифру 4, расположены справа по центру под буквой "О" слова EURO).

Художники: Lana Semečnik

Адам Бохорич (словен. Adam Bohorič) — один из лидеров протестантского движения XVI века в Словении, наряду с Приможем Трубаром, Себастианом Крелем и Юрием Далматином, родоначальник литературного словенского языка, основатель словенской филологии.

Адам Бохорич родился примерно в 1520 году недалеко от городка Брестаница на востоке Словении. Он получил степень бакалавра в Вене в 1547 году, после чего 18 октября 1548 года поступил в Виттенбергский университет на факультет искусств, где изучал лингвистику и музыку, а также всю жизнь участвовал в церковной жизни — пел в церковном хоре.

С 1551 по 1563 год руководил частной латинской школой в Кршко, которую посещал, в частности, Юрий Далматин. Попрощавшись со школой в Кршко, стал директором церковной школы в Любляне с середины 1566 года по 1 августа 1582 года, а затем снова с апреля 1595 по июль 1598 года из-за нехватки персонала. Здесь Бохорич ввёл местный славянский язык в качестве языка обучения.

Уже примерно в 1580 году Бохорич опубликовал несохранившийся труд «Elementale Labacense cum Nomenclatura trium linguarum, Latinae, Germanicae et Sclavonicae», который в основном представлял собой латинско-немецко-славянский словарь.

Работая в Виттенберге, помогал Юрию Далматину с окончательными исправлениями его Библии. В 1583 году Бохорич завершил работу над своей собственной работой «Articae horulae succisivae de Latino carniolana literatura» (словенск. «Zimske urice proste») — первой грамматики словенского языка на латинском языке. Она была опубликована в январе 1584 года в Виттенберге и знаменует собой начало важной вехи для словенского языка. Сохранилось всего 26 экземпляров этой грамматики.

Во введении к грамматике отмечалась близость словенского языка к другим славянским языкам и самобытность по отношению к немецкому языку. В разделе «De orthografia Rutenica et Moskovitica» рассматривался западнорусский язык, где Бохорич отметил сходство словенского языка «с московским и русинским». В грамматике прилагалась графическая система, названная «бохоричица», ей словенцы пользовались почти до середины XIX века. До появления грамматических сочинений Марко Похлина оставалась единственной словенской грамматикой.

Кроме грамматики, Бохорич написал ещё несколько несохранившихся сочинений, в частности, «Elementale Labacense и Nomenclatura trium linguarum». Также «Otročja tabla» (ок. 1580) и «Otročja pejsem, kedar se zjutra vstane ali zvecer spat gre» (1584).

Лишь ограниченное количество литературы периода словенской Реформации пережило последующую контрреформацию. В Риме исключение было сделано для далматинского перевода Библии, и грамматики Бохорича, которая была переиздана в 1715 и 1758 годах.

После 20 ноября 1598 года о судьбе Адама Бохорича ничего не известно. Считается, что умер он в Германии, возможно, в изгнании.